Graça e Paz Amados

Olá amados,estive ausente por um período para resolver alguns probleminhas pessoais,mas estou voltando e com certeza pra ficar,estava com muitas saudades de postar em meus blogs e de deixar recadinhos nos murais dos meus amados amigos seguidores. No decorrer dos dias vou colocando mensaganes,estudos e matérias que amo e que com certeza nos edifica muito.
Neste período que estava afastada dos blogs senti o SENHOR cobrando o meu retorno,este DEUS verdadeiramente é MARAVILHOSO e eu O amo e adoro,pois tem feito maravilhas em minha vida e em minha casa. Quero agradeçer os meu amados irmãos em Cristo que me sustentaram em oração,não sei como agradecer a tanto amor. OBRIGADO a todos!! Vocês verdadeiramente são bênçãos em minha vida. Amo a todos!!
Bom agora mãos a obra,pois ela não pode parar.
Bjoks

Selo

Que a cada dia, através de nossa fé, possamos:
prosseguir sempre em frente,
permanecer na presença Daquele que nos fez mais que vencedores,
recuperar a intimidade interrompida,
e manter viva a esperança em nosso coração,
de que o nosso futuro, está garantido
e que tão logo estejamos com Jesus.
Que o maior desejo do seu coração seja,
correr ao encontro de Jesus e conhece-lo.

REGRAS:
1 - Publicar o selo e as palavras acima
2 - Oferecer, o selo a dez pessoas
3 - informar os indicados
Eu, ofereço, o selo a:

1. Neusa

2. Miriam D´avallo

3. Cris

4. Catinha Breves

5. Márica Varella

6. Lucimar

7. Pr.Cássio

8. Rachel

9. Natalino

10. Renata

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Quero agradeçer a Nanda,que é mais uma nova amiga que Deus enviou-me para amar,
este lindo selo e o award fofo que me foi oferecido por ela.Obrigada amada.

Selo " Este blog aviva vidas"

Este lindo selo foi oferecido pela minha linda irmã em Cristo Renata do Scrap Gospel,para todos seus seguidores. Obrigado Rê por compartilhar este lindo selo!!!
Link do Scrap Gospel http://www.scrapsgospel.com/
Continuando,ofereço este selo a todos os meus seguidores,pois todos eles,assim como eu,adoramos a Deus e levamos Sua palavra através dos nossos blogs.
Deus abençoe a todos vocês,e continuem levando a palavra do nosso Deus,Senhor e Paizão, à todos os povos.
BJOKS

Um Deus cheio de graça

Durante um bom tempo, a igreja evangélica sustentou a tese de que o Deus das Sagradas Escrituras era austero. Confundia-se, àquela época, seriedade com sisudez, reverência com circunspecção. Isso refletia, inclusive, na postura das pessoas quando elas entravam nos templos. Os sorrisos eram substituidos pela compenetração e as palavras pelo silêncio, até que fosse encerrada a liturgia na casa daquele Deus que nunca ria, se divertia, e ainda exigia dos seus filhos a mesma postura.

Nunca consegui enxergar dessa forma. Pra mim, Deus sempre foi cheio de graça. Com o passar do tempo, após leituras e releituras dos textos sagrados, torna-se cada vez mais clara a idéia de que Deus é o ser com o maior senso de humor já visto em toda a história.

O que dizer de um Deus que, ao informar a Abrão que nele seriam benditas todas as famílias da terra, pede que o patriarca abandone sua própria família para que tal promessa seja cumprida? Ou de um Deus que faz de um homem que nunca foi eloquente – pesado de boca e de língua como Moisés – o grande pregador do deserto?

O que dizer de um Deus que, escolhendo um rei para o seu povo, não o procura nas tradicionais escolas, mas nas colinas de Belém? De um Deus que, antecipando o sucesso dos desenhos animados, dá voz a um animal, fazendo com que um jumento dê recados de sabedoria a um homem que não consegue ouvir a voz do criador?

O que dizer de um Deus que promove, na Babilônia, a primeira sessão de bronzeamento artificial, ao fazer com que os amigos de Daniel saiam – no máximo – mais “queimados”, enquanto seus opressores são imediatamente exterminados no meio daquela fornalha? Ou de um Deus que transforma carnívoros leões em seres herbívoros, para que seu servo seja preservado na cova?

O que dizer de um Deus que escolhe revolucionar o mundo não de Roma ou Atenas, mas de Nazaré? Que dá ao filho do carpinteiro sabedoria maior do que aos eruditos e doutores da lei?

O que dizer de um Deus que adentra Jerusalém montado em um jumentinho emprestado? Ou que, apesar de “ter berço” por ser da linhagem de Davi, nunca teve cama pra dormir?

O que dizer de um Deus que vai para a cruz para mostrar sua sabedoria? Que revela poder na fraqueza, transforma pequenos em grandes e os que não são em homens que são?

Eu não sei o que dizer. Tudo o que digo é que eu acho sensacional esse senso de humor divino. Definitivamente, o Deus das Escrituras é um Deus cheio de graça!

AUTOR: Daniel Guanaes
Fonte: Cristianismo Hoje

Acredito que realmente o Senhor Deus,quer ter uma comunhão verdadeira conosco,como Pai e filhos e não como Senhor e servo(escravo). O Senhor nos transformou herdeiros e filhos Seus,atraves de Jesus. Então por isso Ele quer dividir suas alegrias,planos,sonhos e também Seu bom humor.
Ele nos quer felizes,para mostrar aqueles que não O conhece,que Ele não é um Deus ranzinza,que responde perguntas com sim ou não,que só fica no trono dizendo faz isso,faz aquilo,só ordenando,mas como filhos Seus temos que ter Seu caráter,Sua alegria,Sua sabedoria para conquista-los e faze-los conhecer o Deus maravilhoso e "bem humorado" que Ele é. Um verdadeiro Pai.
Neste momento convido todos a fecharem os olhos carnais e abrir os espirituais e vejam como é lindo e maravilhoso o sorriso do nosso amado PAPAI, e aproveite para se jogar nos braços Dele,sem medo de cair.
Desejo a todos um lindo e maravilhoso Final de Semana.
Cynthia Andrade

Falando de inveja

A inveja é um dos sentimentos mais difíceis de serem identificados e reconhecidos. Ignoramos que não há ninguém que respire que seja tão bem resolvido na vida a ponto de nunca desejar, pelo menos um pouco, daquilo que se admira no outro. O sentimento da inveja é filho da admiração – o que não significa que não exista admiração sem inveja. Mas onde existir a inveja, com certeza, houve a admiração antes. A inveja, enquanto sentimento, não é boa nem má. É apenas o desejo de possuir ou ser o que o outro tem ou é. O que pode ser mau ou bom é o comportamento que adotarmos diante desse sentimento. Traçado o limite entre a admiração e a inveja, o que importa é cada um identificar no próprio coração qual é a reação que aflora e que poderá determinar seu comportamento.

Podemos reagir de três formas quando identificamos e aceitamos em nós mesmos o sentimento de inveja. A primeira forma é reconhecer que se quer o que o outro é ou tem, avaliando as possibilidades reais de ser ou possuir o que admiramos no próximo. Posso desejar ter um carro de luxo caro, mas quando faço as contas descubro que, com o salário que ganho, é impossível adquirir um. Diante disso, há quem abra mão de outras coisas, esforça-se mais e se sacrifique para conquistar aquele objetivo. Neste caso, o sentimento de inveja foi positivo: um estímulo para o uso dos próprios recursos no empenho de conseguir o que se deseja.

A segunda reação é quando admiramos e desejamos o que outro tem, mas diante da impossibilidade de tê-lo passamos a desvalorizar e criticar aquilo que não temos condições de adquirir. No caso do carro, o invejoso diria: “Este carro não presta. Consome muito combustível, sua manutenção é caríssima e ocupa muito espaço.” Às vezes, esse tipo de comportamento até começa com um elogio, mas logo em seguida vem a crítica, o menosprezo. E a terceira maneira de reagir diante da inveja é quando, diante da impossibilidade de conseguir o que desejamos, adotamos um comportamento destrutivo em relação à pessoa e ou aos bens que são alvo dos nossos desejos. É o caso da pessoa, que muitas vezes, até sem perceber, assume uma postura de: “Já que não posso ter, você também não terá.”

O lado bom da história é que podemos tirar proveito quando detectamos os sentimentos de inveja no nosso coração. Eles apontam para uma deficiência na capacidade de reconhecer o nosso próprio valor, o nosso potencial, e desenvolvê-lo de tal forma que se tornem uma fonte de contentamento e realização. Enquanto simplesmente invejamos o próximo, tiramos o foco do que somos e temos, e gastamos inutilmente uma energia que poderia ser canalizada para o desenvolvimento das nossas habilidades e talentos. Tentamos a todo custo ter a vida do outro. E nessa tentativa perdemos a oportunidade de sermos nós mesmos.

Um dos provérbios do rei Salomão já nos adverte que a inveja é a podridão dos ossos. A Bíblia tem também um bom exemplo disso. Quando o filho pródigo da parábola – aquele que saiu de casa à revelia do pai e consumiu toda sua herança – voltou para casa, ganhou um banquete de recepção. Seu irmão mais velho, que sempre ficou ao lado do pai, sentiu-se injustiçado – afinal, embora tivesse permanecido sempre em casa, seguindo fielmente as ordens paternas, nunca tivera uma festa daquelas. A resposta do pai esclarece que o filho mais velho é que não sabia desfrutar do que tinha: “Meu filho, tudo que é meu é seu”.

O que na realidade aconteceu foi que o irmão mais velho não conseguiu tomar posse do que tinha conquistado por direito. E este é o pior castigo para quem é dominado pelo sentimento de inveja – ele não usa e nem desfruta do que tem por direito, e também não consegue festejar e se alegrar com o que o outro tem. E ainda coloca a culpa em terceiros. Não sabemos qual foi a resposta deste jovem para o pai. Seria muito bom se ele tivesse reconhecido que tinha inveja do presente dado ao irmão e dificuldade em usufruir o que já lhe pertencia. É claro que o pai desta parábola contada por Jesus representa Deus, que sempre nos acolhe e nos restaura diante de nosso arrependimento.

Não há duas pessoas iguais no mundo. Cada um tem personalidade e habilidades que são únicas, mas que esperam ser reconhecidas e desenvolvidas. O ideal seria que o jeito de ser de cada um, bem como suas habilidades, recebessem um olhar de aprovação desde o nascimento. É assim que aprendemos desde cedo a nos alegrar com o que somos. Mas nem sempre é isso que acontece. No desejo de agradar, deixamos de lado o que naturalmente somos e nos esforçamos para sermos iguais àqueles que são apontados como modelos, seja pelo que são ou pelo que têm. A solução, depois do estrago feito, é cada um se reencontrar no próprio espaço, onde possa ser ele mesmo, com todas suas características e talentos – tanto os natos como os aprendidos.

Sempre é possível resgatar quem de verdade se é. E esta é uma busca que o indivíduo deve fazer para dentro de si mesmo, para, a partir daí, se doar e ser um caminho de bondade e amor para com aqueles que vivem à sua volta. Assim, faremos para nós mesmos nossas próprias festas e teremos recursos para nos alegrarmos e celebrarmos a alegria dos outros.

Autora: ESTHER CARRENHO

Fonte: Cristianismo Hoje

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Boa Sorte!!!!

Os primeiros cristãos condenavam o aborto como “entre os piores pecados”

Quinze de junho de 2009 (Notícias Pró-Família) — David Brattston, um advogado e juiz aposentado, escreveu um artigo publicado por LifeSiteNews aqui, no qual ele investiga a questão do que os primeiros cristãos tinham a dizer sobre o aborto.

O artigo vem no rastro dos escândalos envolvendo Joe Biden, vice-presidente dos EUA, e Nancy Pelosi, presidente da Câmara dos Deputados dos EUA, que são ambos católicos, mas que afirmam em entrevistas aos meios de comunicação que a moralidade do aborto tem sido uma questão de debate durante toda a história cristã.

Brattston mostra que, pelo contrário, o aborto era unanimemente considerado pecado de acordo com os primeiros pensadores cristãos. O autor investiga os escritos de pensadores cristãos desde a época de Cristo até o primeiro concílio ecumênico da Igreja em Nicéia em 325 AD.

Brattston escreve que sua conclusão é prontamente apoiada por fatos. Suas fontes foram escritas tão no começo da Era Cristã que os escritores teriam ou conhecido os apóstolos ou seus discípulos, ou os escritores teriam vivido apenas poucas gerações depois dos apóstolos.

Ele cita textos tais como o Didaquê, um “manual anônimo da igreja do fim do primeiro século”, que diz que “não matarás uma criança por meio de aborto nem assassinarás aquilo que é gerado”.

A obra Acerca da Alma, de Tertuliano, também declara que o aborto é imoral. “O embrião pois se torna ser humano no ventre a partir do momento em que sua forma está completa. A lei de Moisés, aliás, pune com devidas penalidades o homem que causar aborto, na medida em que já existe o início de um ser humano”.

Brattston conclui dizendo que entre os primeiros cristãos, o aborto era “proibido por Deus e estava na mesma categoria de qualquer outro assassinato”.

Veja o artigo completo aqui.

Traduzido por Julio Severo